中国道教神话故事 - 洲康国学文化网

问道集

《问道集》一序诗迷津欲有问，渔歌入浦深。世界微尘里，道由白云尽。曲径通幽处，潭影空人心。真源了无取，柔气转时新。老子创立无为学说，后世对无为的解释多持己见：哲学家谈无为，道家也谈无为，道家无非以玄谈玄，把无为说的玄妙至极，神秘莫测，我的主张是化玄为实。 “造化所以为造化者，天地水火而已矣。《易》卦虽有八，而实唯四，何则？风即天气之吹嘘，而下交于地者也，山即地形之隆起

2024-12-31
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论中国历史上的宗教与国家的关系

宗教与国家的关系，在中国古代也就是皇权与神权的关系。我国自远古夏商周三代起直至清末为止一直被君主统治着，以君权至上为核心，使、伦理与宗教三者构成了一体化的国家体制。作者从这个观点出发，系统地、历史地分析了中国古代传统宗教、外来宗教与皇权之间的种种复杂关系。中国传统宗教中的天帝崇拜、三统的说教和谶语符命等等无不是为了证明君权神授和国运昌盛或转移的神话；道教在魏晋以后开始与统治阶级相妥协，臣服于皇权

2024-12-31
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问道集

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